TIPULON
Los mayores nos lo describen como un "grande" totalmente recubierto de hojas y trenzas de cebollas, ocasionalmente recubierto de helechos u otros arbustos. No es extraño, pues según Caro Baroja “en todos los carnavales hay elementos sobrenaturales que representan el poder, ya sea social o natural”.
Nagusien esanetan "handi bat" zen, orbelez eta tipulen kordontzez guztiz estalia, eta batzuetan iratze edo bestelako zuhaixkekin ere jantzia. Caro Barojak dioenaren arabera ez da harritzekoa, giza- edo natur-ahalmena adierazten duten naturagaineko elementuak baitira ihauteri guztietan.
TXATXOS
Son los encargados de custodiar a Tipulón. Al final de la kalejira arrancan las colas a los kemakulos para arrebatarles su maldad y quemarla en la hoguera. No hace falta describirlos, pues han llegado hasta nuestros días.
Tipulon laguntzen eta zaintzen dutenak. Bere deskripzioa emateko egungo egunean ezagutzen ditugunak direla aipa dezakegu.
ZANPANTZAR
También son una representación del elemento tierra, que han llegado hasta hoy tal como eran hace muchos años.
Lurra elementuaren adierazleak. Antzinatean zuten itxura gaur egun ere ezagutzen dugu.
KEMAKULOS
Son el elemento fuego del carnaval y son los encargados de hostigar e incordiar a TIPULON, llevando cubos con paja húmeda y petardos para hacer mucho humo y ruido. Al final de la kalejira son atrapados por los TXATXOS que les arrancan sus colas para quemarlas en la hoguera.
Donibane-gauan mutilen ohitura zaharra egiaztatu dugu; jolas eginez, erreek elkarri sua ematea, gerrikoan zintzilikako tipul-zorta lehorrei.Gure ihauterietan sua elementua izateko berreskuratu nahi ditugu. Mutil hauen ardura arriskurik gabeko kea sortzea izango da, eta horretarako metalezko ontzietan lasto hezea eraman dezakete.
MINERVAS
Había una fiesta religiosa en que las protagonistas eran mujeres. Es muy curioso que se les de el nombre de la Diosa Romana de la guerra y protectora de las libertades cívicas y de la sabiduría. Las recuperaríamos para nuestro carnaval como elemento agua y serán damas enlutadas que irán con baldes de agua y escobillas para incordiar a los no disfrazad@s.
Aspaldian burutzen zen besta erligioso baten protagonistak. Apartekoa da, emakume hauek jainkosa erromatar baten izena bera zutela, jakituria eta gizarte-askatasunak babestailea zen gerraren jainkosaren izena.Hauei dagokie ura elementua izatea. Lutuz jantzitako damek, ur-ontziez eta erraztoez baliatuz, mozorratu ez direnak zirikatuko dituzte.
ZAMALTZAIN
De esto nada se ha recogido de antaño, pues son los personajes más "jóvenes" de los carnavales que conocemos. Serán personajes animales con cabeza de caballo y nos servirán de nexo entre los carnavales antiguos y los más modernos.
Antzinako datuen artean ezer ez dugu bildu honetaz, guk ezagutzen ditugun ihauterietako pertsonai gazteenak baitira. Zaldiburua duten animalia hauen ardura, lehengo eta gauregungo ihauteriak batzen dituzten pertsonaiak izatea da.
